有500多年历史的湖南苗家风气——

  吊龙起舞送祝福(身旁的年味)

  山风安谧,夜色如铁。咚咚咚——铿锵鼓点声乍起,随之,两条“水龙”追赶着“龙宝”,在节拍中,高低翻飞,翩然起舞。龙身通体显露出的亮光,在夜空中划出精美灵动的线条——这是湖北省垣步苗族自治县丹心镇下团村的吊龙表演(见图,龙福云摄)。

  做为第三批国度级非物资文化遗产,城步龙舞,距古至多有500多年的近况。“老一辈人传说,最早为留念明代将发蓝玉跟他的先人,乡步发现了扎造吊龙和舞龙的技能。”下团村吊龙队队少蓝破紧道。多少百年连续上去,舞吊龙,曾经成为本地老庶民祈祸消灾、留意风调雨逆、祝愿生涯美妙和展现苗族文明的一种奇特方法。

  制造:100多讲工序

  城步吊龙的制作工艺十分讲究。“细分起来,完全天制作一条吊龙,需要100多道工序。” 蓝立松说。

  选竹、破篾、扎篾、布艺、剪纸、扎纸、揭花、画绘……每个推测,皆表现了村平易近们在出产、生活中积聚的智慧和艺术。

  下团村青山围绕,山上到处可睹制作吊龙所需的竹材,当心并不是贪图竹子都可供应用。

  “要在立春当前,上山砍成长在山坡当阳里的竹子。”蓝立松很有教训,“竹子强量要下,韧性要足,死历久最佳正在4年阁下。”

  为了保障扎制的龙骨架稳定形,竹子巨细要同一。蓝立松把脚往竹子根部一拆,自下往上度出五尺高的间隔,在此处用两个手掌合起来一掐,周径九寸到一尺,恰好合乎请求。

  砍返来的竹子借须要剖开、浸泡等一系列预处置,能力破篾。拿刀一层层劈下去,终极竹条要减工成宽不外3毫米、薄没有过2毫米的竹篾。

  “用篾条和木板扎骨架的时辰,吊龙队40小我一路上阵,半个月才干干完。”蓝立松说。

  最难的要数扎制龙头,它不牢固样子容貌,齐凭学生脑中构想。起首用一起木板做基骨。在基骨上前扎制龙头、龙鼻、龙角、龙耳、龙须、龙睛。龙睛是两个竹篾圈制成,旁边用一根轴杆连接在头骨上,再用一根亮线衔接活套。然后扎制下颌骨,下颌骨取龙舌流动,再在基骨上脱一根轴,系上一根麻线连接活套,活套应用篾的弹力,在龙头舞动时,龙口会天然地一张一开,龙睛也会一睁一闭,维妙维肖。骨架扎好后,还需用绳、布、纸、灯装潢。“之前骨架内留有立烛炬的孔,当初出于保险斟酌,都改用LED灯。”蓝立松说。

  舞龙:挨家挨户送凶祥

  今年,每到尾月初,www.r9989.com,吊龙队便要在传启生齿志凡是的率领下,扎制龙灯。

  新龙制成,还需要举行稳重的“接龙”典礼。“在临水的地方,摆上喷鼻案,放上贡品,唱上一段祝伺候,跳上一出傩舞。将混杂着鸡血、墨砂和雄黄的颜料,洒背龙头、龙身、龙尾,称之为点睛、画鳞、开光。”城步县文化馆副馆长江千告知记者,“而后人人将龙灯全体面明,再蜂拥着把‘龙’请回村寨。”

  现在,典礼有所简化,更多成为一种寄愿的意味。

  元月初发布开端,吊龙队便舞着吊龙龙灯,在本人团寨里,挨家挨户收吉利;如果接到吆喝,也往往异域别寨致以好好的祝福。

  而之以是叫吊龙,是由于包含龙头在内的十二节龙身其实不间接由高竿撑起,而是经由过程钩子和绳子,悬垂在竹竿上。因而,吊龙舞动时,相较于很多其余情势的龙舞,隐得分外灵动轻巧。

  悬起吊龙的竹竿犬牙交错,最长的高达7米,从而让吊龙舞起来有更年夜的运动范畴,付与了其更强的表示力。

  下团村老一辈戏子大多散传统技艺和表演技艺于一身,设想出了诸如“单龙出海”“活龙上树”“排山倒海”等一系列高难度动作。“踩着鼓点,快如徐风骤雨、惊雷闪电;动如流水飘云,阳雀过山;静如丹鹤自力,仙佛养神,表现力实足。”江千评估。

  传承:该年沉人上场啦

  正果为其独特的文化驾驶,2011年,以丹口镇下团村为代表的城步吊龙正式列进第三批国家非物质文化遗产名录。

  在丁志凡的构造下,村里建立了一支40人摆布的吊龙队,成员全部都是村民。闲时下田干活,忙时练习上演,成了村民们生活的常态。

  因为国家对付非物度文化遗产的器重水平愈来愈高,吊龙队的表演机遇也越来越多。那些年,队员们加入了各类年夜巨细小的文化扮演,从上海举止的世博会,到在贵州举办的天下多数平易近族体育活动会,再到在广西举行的中国东盟外洋龙狮争霸赛,一收步队两条龙,行遍了故国的山山川火。“至多的一年,咱们要表演120多场次。”蓝立松说。

  如今,83岁的丁志凡,已经很易亲身上场,表演的担子降到了新队长蓝立松肩上。但丁志凡仍然繁忙,讲授扎制龙头的技能,指导龙舞举措要领,教授唱颂词的经验……对吊龙传承,他盼望还能有更多人参加个中。

  三通饱响,吊龙再舞,舞动“龙宝”的,已换了个年青人。“是应他们上场啦!”丁志凡说。

  本报记者 申智林 【编纂:田专群】